BENARKAH TIDAK BOLEH MEMBANTAH ULAMA KECUALI ULAMA

 Asy-Syaikh Abu Ammar Ali al-Hudzaify hafizhahullah

Kaedah “Tidak boleh membantah ulama kecuali ulama dan tidak boleh membantah penuntut ilmu kecuali penuntut ilmu” kaedah semacam ini kita tidak tahu dari mana asalnya.

 Yang benar adalah dengan mengatakan: tidak boleh membantah sebuah kesalahan kecuali seseorang yang memiliki kemampuan yang mengetahui sebuah kesalahan, walaupun dia orang awam dan bukan seorang penuntut ilmu. Tetapi yang penting dia mengetahui bahwa sesuatu itu salah. Jadi tidak masalah baginya untuk membantahnya dengan adab dan berdasarkan ilmu.

 Adapun kaedah “Tidak boleh membantah ulama kecuali ulama” maka ini termasuk kaedah yang diada-adakan oleh ar-Ruhaily. Atau kaedah “Tidak boleh membantah penuntut ilmu kecuali penuntut ilmu” kaedah ini kita tidak tahu dari mana asalnya.

وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله.

Selasa 25 Rabi’ul Awwal 1437 H

 Majmu’ah Durus Masayikh Aden

 سلسلة الردود العلمية

الحمد لله رب العالمين الذي وفق لنا ويسر الارتباط بمشايخ السنة والتواصل معهم وسؤالهم عما أشكل
فهذه نعمة عظيمة نحمد الله عليها. وقد يسر الله لنا سؤال شيخنا الفاضل أبي عمار علي عمار الحذيفي حفظه الله عن مقولة خطيرة منتشرة ألا وهي:

“لا يرد على العالم إلا العالم ولا يرد على طالب العالم إلا طالب العلم”

فكان جواب الشيخ الآتي:

قاعدة لا يرد على العالم إلا عالم؛ أو لا يرد على طالب علم إلا طالب علم، هذه القواعد لا ندري من أين جاءت.

الأصل أن يقال: لا يرد على الخطأ إلا شخص متأهل يعرف الخطأ حتى لو كان عاميا؛ ليس بطالب علم؛ ولكنه يعرف أن هذا خطأ؛ فلا حرج عليه أن يرد بأدب وأن يرد بعلم.

أما هذه القاعدة: لا يرد على العالم إلا عالم؛ من قواعد الرحيلي.

أو قاعدة لا يرد على طالب العلم إلا طالب علم، هذه ما ندري من أين جاءتنا؟

وصلى الله وسلم بارك على عبده ورسوله

يوم الثلاثاء  25 من شهر ربيع الأول عام 1437 هجري

مجموعة دروس مشايخ عدن

قناة في تيليجرام دروس ومحاضرات مشايخ عدن: