بسم الله الرحمن الرحيم

*👉Bagaimanakah cara menggerakkan jari telunjuk ketika tasyahhud* ❓

🖊Assyaikh almuhaddits Muhammad Nashiruddin Al Albaaniy Rahimahullah.

↪Sebagian manusia menerapkan tasyahhud dengan bentuk gerakan yang melebihi dari maknanya,

☂Mereka menjadikannya (dengan bentuk) naik turun (telunjuknya) ,

👉Ini paha saya, saya letakkan telapak tangan saya diatasnya kemudian saya genggam jari saya semuanya, namun saya bentuk lingkaran dengan jari tengah dan ibu jari,demikian,

☝Kemudian saya angkat telunjuk ini dan saya arahkan ke Kiblat, (sebagian)Manusia apa yang mereka lakukan ❓naik turun, tanpa memperhatikan kecepatan, saya tidak berbicara tentang kecepatan sekarang,

🎙Hanya saja saya berbicara tentang naik turun(telunjuknya),

*👉Ini  tidak ada asalnya, ini tidak ada asalnya (dalam syariat).*

✅Hanya saja yang ada asalnya setelah menghadapkan jari ke Kiblat dia menggerakkannya dalam keadaan mempertahankan dengan meninggalkan turun naik(telunjuk).

📔Dikarenakan tidak terdapat hadits , tidak satu haditspun  (menyebutkan) bahwasanya Rasulullah shalallahu alaihi wasallam dahulu mengangkatnya dengan turun naik(telunjuknya) ,

📚Setiap yang datang (dari beliau shalallahu alaihi wasallam, menyebutkan) bahwasanya beliau mengangkatnya mengisyaratkan dengannya dan menggerakkannya, maka berkata wail ibnu hujr , saya melihatnya Shallallahu alaihi wasallam menggerakkannya, berdoa dengannya...

📦Adapun jenis gerakan maka tidak ada satu hadits pun yang menyebutkan batasannya.

*💽Maka saya berkeyakinan bahwa yang penting (yang dimaksud dengan hadits)adalah  menggerakkan,  tidak tetap dan tidak adanya naik turun (pada jari telunjuknya).*

تحريك الإصبع فى التشهد خفضاً ورفعاً .. لاأصل له ! !!!!!!

يقول شيخ المحدثين فى عصره : الألبانى رحمه الله

(( التشهد يطبقه بعض الناس تحريكاً فيه زيادة على معنى التحريك ، بحيث يجعلونه خفضاً ورفعاً ، هذه فخذى وضعت كفى عليها ثم قبضت أصابعى كلها لكنى حلقت بالوسطى والإبهام هكذا ، ثم رفعت السبابة هذه ووجهتها إلى القبلة ، الناس ماذا يفعلون . خفضاً ورفعاً ، بغض النظر عن السرعة ، لاأتكلم عن السرعة الآن وإنما أتكلم عن الخفض والرفع ، هذا لاأصل له ، هذا لاأصل له !

إنما الذى له أصل بعد توجيه الإصبع إلى القبلة هو يحركها محتفظاً بترك الخفض والرفع لأنه لم يأتى حديث ولا واحد أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يرفعها خفضاً ورفعاً ، وكل ماجاء أنه كان يرفعها يشير بها ويحركها ، فقال وائل بن حجر رأيته يحركها يدعو بها ..

أما نوعية التحريك فليس أيضاً هناك حديث ما لتحديد نوعية التحريك ..

فأنا اعتقد أن المهم أن يحرك وأن لايثبت وأن لايرفع ويخفض ))


Sumber: 📲
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=1546

Alih bahasa: 📱
Abu Fudhail Abdurrahman Ibnu 'umar غفر الله له

Website: 🌏
Salafycurup.com

Telegram.me/salafycurup